第二十一章通行制度-《砍不平》
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同时,老百姓“日出而作,日落而息”,大部分时间和精力都被束缚在土地上,跟社会的交往极为稀少。除了寻医问药、探亲访友、外出赶考等少数情况外,他们都没有出远门的必要。
如果办好了路引,就能轻轻松松外出吗?别着急,还得准备好外出的钱财和粮食。
古代交通不发达,除了达官贵人能够乘坐马车和轿子外,普通老百姓出行基本靠走路。去附近的州县周游一圈回来,恐怕也要十天半个月,更别说更远的省城和京城了。
再加上古代商业不发达,很多地方有钱都买不到东西吃。所以,老百姓一定要随身携带足够的粮食。
问题是,古代大部分老百姓都挣扎在温饱线上,家里没有什么余粮,很难积蓄到足够的粮食,来供你来一次“说走就走的旅行”。光是这一点,就难倒了许多有梦想的徐霞客们。
当你申请到了路引,又准备了足够的粮食和钱财,现在可以“仰天大笑出门去”吧?我只能说,你高兴得太早了。
在古代,出远门是一件风险更高的事情。第一是提防猛兽伤人,第二是提防匪徒劫财。
古代生态环境好,到处都是森林草地,随时随地都有可能窜出老虎、熊、狼、蛇之类的凶残动物,伤人性命。
除了提防猛兽伤人,旅行者还要提防拦路打劫的匪徒。
“此山是我开,此树是我栽。要想从此过,留下买路钱。”古代自然灾害频发,社会动荡不安,为生活所迫铤而走险当匪徒的人比比皆是。他们为非作歹,祸害乡里人。外出旅行的人,身上携带一定的粮食和钱财,又身单力薄,是匪徒们拦路打劫的最佳对象。
一般来说,匪徒们只是劫财,遇到反抗的旅行者,恐怕是既要劫财又要伤人。
所以,在古代出一趟远门堪称是“步步惊心”。古语说:“父母在,不远行。”这是怕你出去了就回不来呀。
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