第25章 故人无恙,血养圣胎-《我为长生仙》


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    “但凡野兽,行走于山中,人间传闻,野兽伤人食人,但是对于野兽来说,人族的骨头太多太硬而肉不多,又有兵器,聚众来去,耐力极强,会狩猎,其实是极为高等的掠食者。”

    “如同群狼不是绝境不会对狮子虎豹下手,纵然猛虎也会绕开熊的所在。”

    “大多野兽不是饿到了疯狂,是不会对人类发动攻击的,所以正常的妖族自始至终根本对人没有攻击性,有些甚至于畏惧人类,如同畏惧狮子猛虎一般,避之三舍;而若是野兽通灵,则是会倾向于灵果,灵药,吸收天地精华以蜕变自我。”

    “而不是沉浸于杀戮之中。”

    “且有情众生死于非命,怨恨逸散,我猜想,吞噬这样的血肉,会害了修行。”

    “所以锦州时候,妖族竟然会大量地开始杀戮人族,本身违背了妖族万灵的性格。”

    “我一直有这个疑惑,曾前往妖族城池,翻阅典籍,发现难有这些记录,后入虎族,见到了秘传的卷宗,才发现了,在上古年代有禁忌的修行流派,他们的理论之中认为——情绪者是心之音,而心则性也,是元神之力,强烈的情绪变化和悲痛属于元神的激荡。”

    “所以就有刺激苍生的心境,吞服苍生绝望而滋生出的元神力量突破。”

    “这样的手段在万年前似乎常规,据传说是和血河相关,是最初的万灵在遥远岁月里面,观看天空之中血色长河而悟道走出的道路,这一批修邪道的,被最初的妖皇所清洗,大肆镇压,大量以这个理念为核心的修行法门被燃烧成灰烬。”

    “后来人族也遵循此杀戮无情剑道的血河剑派覆灭,这样的手段渐渐变成了禁忌,渐渐在这世上消失,但是八千年前,妖族皇者突然陨落,没有了妖皇镇压,妖族的大圣之间彼此又针锋相对,这禁术,就算是有人在用,只要不以妖族大圣的族裔为血祭,也无人在意。”

    “所以,失去了大圣庇护的妖族部族;以及人族,就成为了其目标。”

    “在这等禁术之中,杀戮苍生,炼父为骨魔杀戮子女的记录,数不胜数;而这似乎和你曾与我说起的【菜市】吻合——人想要出去,就要送一人性命入菜市,于是为了活命彼此厮杀,彼此利用,甚至于血肉相残的,绝不在少数,其中绝望疯狂,难以想象。”

    “挑拨苍生,同类相残,以求混乱,更以一州之地封锁为炉。”

    “我想其中一个可能,是在借助这绝望悲愤淬炼某种兵器。”

    “要血祭以开锋。”

    “要不然就是入魔者在修行。”

    “天下唯独有情众生者,悲欢离合浓郁,而人族在其中为首。”

    “万物苍凉,莫过于【人相食】。”

    “而第三个可能,也是最大的可能,我在虎族的禁忌典籍之中发现。”

    “妖族之中基于这个修行理念,有一种至高的秘法,为群妖所忌惮,是为【养圣胎】,其中要有绝境之悲,有众生疯狂的彼此厮杀,也要有在绝境之下绽放的,属于有情众生的勇气和决绝,牺牲,断后,奋力死战,皆属于此。”

    “这个法门真正在意的不是绝望下的癫狂。”

    “而是在这种人相食的苍凉绝望之下迸发出的,那种属于人性的光辉。”

    “是已【从邪入正】【阴阳变化】的路数。”

    “而后以苍生之血,万物之悲,天地之叹为引,以那些生灵秉性之中最为光辉灿烂的豪勇勇烈为基础,吞噬外物以成就自我道基,强行踏足那传说之中的【大圣】境界,是以凶悍杀戮为兵戈,以无畏无惧披甲成圣的道路,和无惑你曾经的遭遇,全部相同。”

    “我担心你境界突破离开了鹤连山。”

    “故而才想办法,让那一头熊速速来送信给你。”

    “希望未迟。”

    少年道人安静看着这信笺,手掌下意识握紧,心下一时间甚至于有空空落落之感。

    那么多的人的痛苦悲伤,是刻意的……

    非秉性,非两族之中基于仇恨的堂堂正正的厮杀。

    而是刻意的折磨和虐杀。

    而那无数人的,为了活下去的所有挣扎和努力,人性的勇气和决绝。

    只是一场浩瀚仪轨的一环。

    如此,而已。

    (本章完)


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