第二十三章:天数易变-《苦境:我在德风古道那些年》


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    一处虚幻与真实并存的所在,至高清圣,恢弘庄严,云中神圣佛像伴随梵唱与钟鼓之音,散发着氤氲佛光。

    正是昔日光尊玉菩提所建,佛门修行圣地,天佛原乡。

    只见佛乡景貌更迭,等同见证佛法传世三大时期的变迁。

    正法时期,佛乡金碧辉煌,七宝灿然;

    像法时期,佛乡洗尽铅华,虽不复往日光采,仍有庄严气态;末法时期,则是一片断壁残垣。

    “成住坏空皆是定数,可惜,我还是低估了第六天之主的能为,只希望此物能发挥作用。”

    如来之顶上,玉菩提抬眼望天,冥冥之中好似有六只眼睛投下目光,与他对上。

    而在玉菩提手中,乃是一口外形别致的弓形圣器,弓身刻有「弓定如磐石,箭走流星行,穿空星云开,境破轰天坪。」一行小字。

    哪怕早有准备,他终归还是低估了第六天之主的能为,也低估了其对凡间的影响,即便尚未正式降世,就已经在人间扩散了无数的信众。

    佛与魔乃是一体两面,何况第六天之主,本就是佛之中的一种,更是难以应对。

    此前的三教内乱,便有欲界信众在其中策动,通过这种手段,加快其降世的速度,若非三教高层出手迅速,将内乱平定,恐会酿成大祸。

    再加上此回天数易变,一切皆成定数,当是难以等到千年之期,第六天之主便会降世。

    「世尊灭度后,于末法时期中,我将化为比丘僧,于世尊佛法中出家,披佛袈裟,诵佛经典,而破坏佛法。」

    正因如此,佛门高层才会坐视此回清算,欲界信众以佛门弟子身份行走,策动三教内乱,这便是佛门的因果,是佛门愧对这天下苍生。

    第六天之主的降世,因果亦在佛门,在他玉菩提,所以在这些年中,他不断以自身圣血洗礼菩提弓,加强其威能,便是做好了第六天之主提前降世的准备。

    “天意所示,我也该离开佛乡了。”

    群山之顶,云雾缭绕,而在茫茫云海之上,只见一座岛屿悬空,亭台楼阁一应俱全,松柏竹梅亭亭静立,如云上仙境。

    在靖玄岛大殿之内,两道身影对立,似是在商议着什么。
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