第四百四十五章 后胜疯狂的计划-《秦将赵括》


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    除却学校的事情,另外一个就是农书,赵括与展一同编写的农书在成书之后,被送到秦王身边,秦王即刻下令抄录,随即送到各地,要求地方官吏们推广农书的内容,本身也要认真的学习。地方官吏早就习惯了,赵括但凡写出点什么东西出来,他们就得去背,然后学习,最后实践。

    只是,以往的偏理论,可这本农书,就是实打实的东西了,农书里从改变土质,到选种育种,到播种耕作,到农具的使用方式和维修,到牲畜的牧养,果林的防护,如何治理害虫,如何医治牲畜疾病....经济作物与粮食的轮作,可以说应有尽有,赵括定义的农业不再仅限与农耕,将放牧,瓜果园林等一切都包含了进去。

    这本书在有些人看来是丢了赵括的颜面,他们不愿意承认这是赵括写的,大概是因为这本书里没有任何劝说君王的话,没有任何的哲学,没有任何的思想精髓,文字不精美,对答也是那样的枯燥,干巴巴的,毫无营养...在齐国的稷下学宫,这更是引发了一场大辩论。

    稷下学宫如今算是没落了,可是学者数量还是不少,尤其是秦国灭亡了各国后,这里更是聚集了天下的反秦学者,这些人整日都在谈论着,辩论着,即使他们表达出对秦国武成侯的不满,可是这不妨碍他们对天下马服君的尊敬。

    儒家有某个不愿意透露自己学派的学者说:“马服君已经老了啊!他分不清树干与杂枝的区别啊,天下百姓受苦的原因是因为制度问题,并不是因为他们不会耕作,难道他比那些耕作了一生的农人还要懂得耕作吗?他作为天下的贤才,不去寻找解决根本的办法,却沉迷在这些小事之上,这本书,大概是他最失败的一本书了。”

    同样有不愿意透露学派名字的儒者愤怒的说道:“百姓最重要,随后才是社稷与君王,百姓是靠着食来存活的,各地耕作的水平不同,这本书上记载了所有先进的农业技术,可以救活多少百姓?制度存在的根本就是为了百姓,马服君这本书是为了天下百姓而作的,在我看来,这本书与论语是可以媲美的。”

    同样有不愿意透露学派的儒者冷笑着说道:“苟且偷懒怕事,没有廉耻之心而热衷于吃喝,总是说“君子本来就不用从事体力劳动”,这是子游一派的贱儒..这样的贱儒又怎么会懂得耕作的重要呢?”

    这本书的用途本来就不在学术领域,最重要的,这本书可以用来开发秦国的各个地区,尤其是燕,楚这些地区,在农业技术非常落后的地区,通过这本书,能增加粮食产量,这才是最重要的,同样的,这本农书也成为了大秦官吏们所必须要诵读的书籍,担任官吏,是不能不知道这些东西的。

    很多地方已经按着书籍的内容,准备明年的耕作事务,包括用淤泥来改善土壤的肥沃程度,设立种子田来选种育种,提前预防害虫,保持家禽所在环境的卫生避免其染病等等。赵括对这本书引起的争议倒是没有理会,只要能起到一些作用,能改变一些人的处境,这就足够了。

    就在这个时候,甘罗回到了秦国,并且将后胜疯狂的计划告知了秦王与李斯。

    ps:历史上,秦国就是绕开了齐国的主力,直接围困国都,而齐国的主力军队一动不动,秦国都杀到王都了,四十万军队甚至都没有回援....然后齐王被迫投降。我个人觉得,不是有人透露了齐国军队的消息,就是有人私通秦国。

    不知大家有什么猜测呢?


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