第426章 反骨仔-《紫薯精的美漫之旅(美漫大妖王)》


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    在极度的压力之下,雅典娜的头脑里忽然产生了一个念头——不如去死吧。

    她不是那种自暴自弃的人,相反,要论求生欲的话,她的求生欲未必就比那个逃命手段一流的春神差。

    她之所以这样想,当然是一个权衡利弊的结果。

    为什么这么说呢?

    因为她觉得,落到钱松手里,她一定会很惨,惨到生不如死。

    而她如果现在就死,却是一场短痛——按照约定,她死之后,灵魂会被接引到【万物之下】的世界,并且拥有一具新的身体。

    不用奇怪,那个虚影对她的承诺,其实就和全世界所有的宗教一样,究其本质,无非就是“死后的承诺”。

    所谓“死后承诺”,有些宗教称其为“天堂”,有些宗教称其为“极乐净土”,有些宗教称之为“彼岸”。

    不管怎么称呼,总之就是一个意思——信我吧,等你死后,我就接你来我这里享福。

    雅典娜等奥林匹斯神,以及雷神这样的阿斯加德人,虽然自称是“神”,但就连他们自己都很清楚,他们这些“神”只是相对于平凡的人类而言的。

    别说创世神了,就和那些真正从宇宙大爆炸一直活到现在的存在相比,他们又算哪根葱呢?

    他们啊,算个屁的神明,顶多只能算是生命力顽强、拥有各种强大力量的外星人而已。

    而在【万物之下】面前,那些从宇宙大爆炸一直活到现在的强者,就又是个屁了——【万物之下】,是形而上的存在,已经超越了【神明】的概念。

    所以,由【万物之下】给出的承诺,对雅典娜而言,就和宗教的“临终关怀”差不多了。

    如果非要强行说雅典娜是神明的话,那么【万物之下】就是她这个神明的信仰,是神明的神明。

    这就和那个无限套娃的问题很类似——有些人说是上帝创造了世界,那是谁创造了上帝呢?有些人类狂热地信仰着上帝,那上帝有信仰吗?

    如果把这个问题中的“上帝”替换成雅典娜的话,那这个问题就已经有答案了,不是吗?
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