第八十一章 回风谷有变-《东皇紫籍》


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    “道友看得出他们的路数吗?”

    楚泰随意的询问了一句。

    乌朝夕嗤笑连连。

    “挂子行有点真功夫,但也学神打法门,半尖半腥,再支个药案子,妥妥的挑将汉。”

    “彩立子也有点真本事,可惜大戏法学的不多,小戏法玩的花俏,心思便歪了,功夫开始往三只手跑。”

    “至于那几个杂柳更不入流,养肚仙的,养腹鬼的,左右是些养小鬼的手段,白耗自己精气。”

    “至于他们的路数……”

    乌朝夕顿了顿,思索了好一会儿才道:“倒是有点古巫道的痕迹。”

    “你是怀疑背后有古巫一脉的修士插手?不对,五花八门虽然同古巫道有关系,但他们早就独立出来,归属于旁门左道,二者并无实质性的联系。”

    楚泰没有立刻回答鸦仙的问题,他继续在光禄城中游走,默默推算诸多气机。

    他掌握的【云游之士】本就推演气数,观望风水之能。

    通过观测整个城市的布局,各街各家的布局,以及家中人烟气数,楚泰能看出许多东西。

    哪家邻里不和是真的性情导致,哪家家宅不宁是外力干扰。

    而在这个过程当中,楚泰也是发现自己对于【云游之士】的掌握有了一些意料之外的突破。

    想想也对,云游本身也是一种修行的方式。

    出游寻真问道,可谓之云游。

    因此,参学、交流、传道、授业和护法都可以算作是云游的一部分。

    楚泰先前在察觉到【云游之士】最后一项能力后,有些过于专注在各地留下传言,创造术法。

    仔细想想,云游不是作秀,不是向外求,而是借外向内。

    结合先前感知到的属于五品的法和理,走在城内的楚泰突然觉得自己似乎有些偏颇了。

    在一个地方留下传言,就一定要向民众宣传?

    就一定要借用人元妙炁?

    ‘我自己先前明明已经感知到,【云游之士】创造术法能力的本质是地、信、法。’

    ‘地是地方,是地域,是地脉;信为信仰,为相信,为愿力;法只是二者在我这個外力干涉下的具体体现。’
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